ปฐม ภาค ๑ : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 273 / 5

ประโยค๒๙ - ชุมปทุมภูวดล (ตรัย ภาค) - หน้าที่ 152 มหาปรีติ ติกฺวุตฺฺถิ โชวนุ โอสสนุ ตา อวีมุทิ ปติวา ตกุก ปฏกาวเสน ปญจฉนาฉาสุสนุ อิม วิปุการ ปติวโต เทนสุ ด กมุ่ ชีบ วิสติวุฒสสุสนุ อิมิน กสุตุ สมถุมสุต

ในหน้าที่ 152 ของชุมปทุมภูวดล นำเสนอแนวคิดหลายมิติที่เกี่ยวข้องกับพระพุทธศาสนา เช่น หลักการปฏิบัติ และวิเคราะห์วิธีการที่จะนำสู่การหลุดพ้นจากทุกข์ โดยได้เน้นย้ำในด้านการทำความเข้าใจในธรรมชาติของจิตและ

ประโยค๒- ชมรมปาฏิหาริย์ ( ตติย ภาค ) - หน้า ที่ 164 มจิฏาสนุทนนครสมุทิ จติโต คพติ ปญจวคิณาย อพุมณฑร์ มหานามุตร์ นาม ปัญญาย รวมมานิ ทีสุา สุตส อริยปฺ เสติทวา ปฏิมาย เถา ปวสุตวา โภคะ โภคิตา จนวาศนาน ชม

เนื้อหาจากหน้าที่ 164 ของชมรมปาฏิหาริย์ แสดงถึงการเรียนรู้และการเข้าใจในหลักธรรมของศาสนาพุทธ รวมถึงปรัชญาที่เกี่ยวข้องกับชีวิตและการเติบโตในทางจิตวิญญาณ ข้อความนี้สื่อถึงการดำเนินชีวิตอย่างมีสติและเข้

ประโยค๒๒ - ชมภูมิภาค (ด้ายอา ภาค) - หน้า ๑๖๘ อุปาสกสุด จตุปัณโญ อาปุตโต ปฏิภูริวา อุปาสก ขามปลี โสอุปาสกนาม มหา ภูเมตตา โสฬ องค์ มม เมติ ปฏิจูมปิติ สตฺตรา ทินน โอวาท สตฺวา ดติปหนวาม สตํ ปฏิ ปฏิสมภักต

เนื้อหานี้กล่าวถึงความสำคัญของอุปาสกและการปฏิบัติในชมภูมิภาค ซึ่งมีการเน้นถึงปัญญาและความสำคัญของอริยสงฆ์ อุปาสกมีบทบาทในการเจริญสติและพัฒนาจิตใจ โดยมีการนำเสนอวิธีการฝึกฝนที่เหมาะสม และ ระบบความคิดที

ประโยค๒๔ - ชมมปฏิรูป (ติบู ภาค๑) - หน้าที่ 173 วสติ สาริตุปฏิรูปเอกวัส ปิยนุทธี อรุณโณ ทสุ์อนุมปาย ตสุ สเคทาวร์ อมาสิ โอป ปริญชิวววีล ทลุโท ชาโด้ โอส มม ปฏิวโต มัย เอกหวยวา ปติญาย ทริวิต อาโด วิสติ อ

เนื้อหานี้เจาะลึกถึงการปฏิรูปภายในวิถีชีวิตและการเชื่อมโยงกับพระพุทธศาสนา โดยอธิบายถึงการต่อสู้อย่างมีหลักการ และการสร้างภูมิปัญญาผ่านการศึกษาในสังคมไทย. อย่างไรก็ตาม หัวใจของการปฏิรูปอยู่ที่การพัฒนาแ

ประโยค๒๘ - ชมภูฏิกา (ตรัย ภาค) - หน้าที่ 176 อทิสุ. ทาร โก วุปภูมิวนาว สตวตสุกาเคล มาตร อนุม เถรสุข สนุตึก ปพพีสวมิด สา สาธุ ตาา ปุเทวานน มยา ปุตตสุข อชุมาส โภ ภินิดทูปีโอ มิน อภิส ปุพะโพ ปฺุตุกาติ เถ

เนื้อหาในหน้าที่ 176 ของชมภูฏิกานี้ชี้ให้เห็นถึงการศึกษาและแนวทางการดำเนินชีวิตของพระภิกษุในเชตวนา โดยน้ำหนักของการแสวงหาความสุขในธรรมะ การอยู่ร่วมกันในชุมชนพระสงฆ์ และการปฏิบัติสมาธิ การพัฒนาจิตใจ แน

ประกโภค ๒ - ชมพูปทุมถาก (ตติย ภาค) - หน้า 177 อทส. ภักฎปี นิพุณี อุปโปชฌามรส ปริญญ์ชูร น สกลามาติ อาชามิสู สตสยู มาตปิติ โร สตุตม วิเดส สาย เคธ อมส. สามารถอุโบสถ วิทยิส ภูปวา สิก์ปีติยะ ปอจิร ปติยาป

เนื้อหาของประกโภค ๒ ในชมพูปทุมถาก ว่าด้วยหลักธรรมอันสำคัญในการดำเนินชีวิตของพระสงฆ์ ทั้งในด้านการปฏิบัติและการประพฤติ สิ่งที่เน้นย้ำในเนื้อหานี้คือการมีสติ, การเข้าถึงฌาน, และการรักษาศีลอย่างเคร่งครัด

ประโยค๒๔ - ชมรมปฏิรูป (คติใน ภาค) - หน้า ที่ 183 วาสสนโต จาตุทิปมาหาโม วิจุนทรอเถอานโพลิพฤกษิษฐเม วิจุนโต อรทตุคณิญาม มะมะกีถถิคา กนดา เวรา อรทตุป- ปลดสุก สุข โคติ อรทตุปติโยมา ทุกขา มุขิติ เสสานา ชาต

บทความนี้กล่าวถึงแนวคิดของชมรมปฏิรูปและวิถีชีวิตที่ปรับเปลี่ยนตามปรัชญา รวมถึงบทบาทของภิกขุในสังคม การปฏิรูปและการช่วยเหลือผู้คนที่ประสบปัญหา เช่น ความทุกข์และความไม่สงบในชีวิต โดยเน้นการสร้างสังคมที่

ประโยค๒ - ชมพูปทุมาอคาถา (ตติย ภาค)- หน้า 188 อชุมาสโย. เถโร ตา ญฺฉวา ติสส ฯ สาเจ นิวตติคูณา นิวตติคีติ อาถก. โส สฺตการญฺญ ภิกฺขุสงฺมณฺญ วนฺทติวา นิวตติ. สตฺตา เหตตามวา อมหฏิ. ภิกฺขุจ ธมฺมภาย ถกา อุ

เนื้อหาในบทนี้กล่าวถึงชมพูปทุมาอคาถาในโบราณ มีการบรรยายถึงอักษรและแนวทางการเพ่งพินิจในพระธรรมคำสอน การอธิบายแต่ละประโยคช่วยส่งเสริมความเข้าใจให้กับพระภิกษุ ที่มีความรู้และความเชื่อใน พระธรรมที่ส่งเสริ

ประโยควรรค-ชมุปฏิการ (ชุดดใภ ภาค) - หน้า 7 ๓. ฉนุนดูเจอวาดูโย [๒๒] น ภษ ปาปก มิตตตติ อิมิ ชรมเทสน สตฎา เวทน วิหารมาณฉนุนดูเจอ วารพุก กลสสี โส่ กริยสมา อมาหี อยู่ปฏิตตนะ สตฺธี มหาวิทยาลัยนิว นิกุมณฑโต

เนื้อหาได้มีการวิเคราะห์และศึกษาเกี่ยวกับศัพท์ในบริบทต่าง ๆ ของปฏิการในภาษาไทย โดยเฉพาะวิธีการเขียนและการสร้างความเข้าใจในคาถาต่าง ๆ ที่มีความสำคัญในวรรณกรรมไทย ทบทวนบทบาทและการใช้ศัพท์ในวัฒนธรรมท้องถ

ประไติค - ธรรมปฏุกถา (ฉุดโถ ภาค) - หน้าที่ 9 ๔. มหากูปปินุตตรวคุ. [ ๑๓ ] ธมมปิติ สุข เสติติ อิ่ม ธมมเทสนา สตฺตา เชวาน วิหรงโต มหากูปปิณุตตร อราปุ กสี. ดรุยา อญ ปุพิธกาน ตีติ กิราสญา มหากูปปิ ปมมุตตรพ

บทนี้นำเสนอเรื่องราวเกี่ยวกับมหากูปปินุตตรและการตีความของพุทธธรรมในบริบทต่าง ๆ ซึ่งเกี่ยวพันกับปจเจกพุทธาและการค้นหาความสุขจากการปฏิบัติธรรม โดยมีการกล่าวถึงแนวทางการเข้าถึงการศึกษาและประยุกต์ใช้ในชีว

ประโยค ๒ - ชมพูปฐุกา (จุดด โก ภาค) - หน้าที่ 14 จดุดวา ธมโมดิ ติ ปา วุตตา ธิรา โอ สตสหสส ทะมวดี วตวา อบรีป สานีย อดด ตาตติ ปุติ. อติี เทว สมุรตนะ อปปุนมติ ราษฎา ตติิ สุตวา ตาเณา โย วาร เดวีณาเมวา จดด

ในหน้าที่ 14 นี้เกี่ยวข้องกับความสำคัญของธรรมะและการทำความดีในชีวิตประจำวัน การเผยแพร่คำสอนเพื่อเข้าถึงจิตใจและการปฏิบัติที่ถูกต้อง ตามแนวทางศาสนา ตลอดจนถึงการใช้ชีวิตอย่างมีคุณค่าและความสุขที่แท้จริง

ประโยค2-ชุมนุมภูญก๊า (จุดโท โก ภาค) - หน้าที่ 18 ค ต โต ม ยู้ เทน ค สานน์ ทินนุนิดี สุพง กิริ เทน ตุมาหิ อิสสุริ วิสสุทธิ์ คุมเห กิริยาธิ สมปุตดี อนุภาถิ อมจา ปน กิริ ตาภติ เตป รญฺญา สทิธิยา ปุกาลเปดว

เนื้อหานี้เกี่ยวข้องกับชุมนุมภูญก๊า โดยกล่าวถึงการปฏิบัติทางศาสนา และความสำคัญของการเข้าถึงสัจธรรม มีการพูดถึงกิริยาและพฤติกรรมที่ส่งผลต่อการนำไปสู่ความสิริมงคล และการเรียนรู้ที่ต้องมีการสำรวจและปฏิบั

ประโยค ๒ - ชมงปฤถกฺศจํา (จุดดฺโท โค ภาค) - หน้าที่ 19 ปิวลชฺ น ปลาสาม เทวีติ วุฒา ราชา ดิเน ฤฒนา อุทิศสุด นิบุญโคสมัติ สจูรกีร กวฺวา คโต ภวิสุตา อหิป ดิเน รําณี อุทิศสุด นิบุญคตา เทสมฺ อนุญาวน อิทธ

เนื้อหาดังกล่าวเป็นการอภิปรายประเด็นเกี่ยวกับการปฏิบัติธรรมและข้อคิดในการดำเนินชีวิตเพื่อให้เกิดความสุขภายใน การเน้นว่าเราไม่ควรพึ่งพาแค่สิ่งภายนอก แต่ต้องค้นหาความสุขจากภายใน เรียกร้องให้ผู้ปฏิบัติธร

ประโยค๒ - ชมพูปาฏิหาริย์ ( จุดต โท ภาค ) - หน้าที่ 29 ปลิตนาวดี มหาทุกข โท กุสล ทุสาวิม น ม ธ นเนิน อุตโ โส สตาริเยย โกเชษาสามีติ อาห อวเสา ต ยำคิวา ปลิตคู่ อภิคิวา นิฏฐิสุ อราฎ ปน มหาทุกข โท ธนเนิน ป

บทความนี้นำเสนอมุมมองเกี่ยวกับมหาทุกข โท และการเข้าใจความเป็นจริงในชีวิต โดยศึกษาแนวคิดและปรัชญาที่เกี่ยวข้องกับความทุกข์ ความสุข และการดำรงชีวิตอย่างมีความหมาย ชวนผู้อ่านให้คิดลึกเกี่ยวกับผลกระทบที่เ

ประโยค๒ - ชมฺปฏฺชกิตฺ (จตุโจ ภาค) - หน้า ที่ 30 ทินน สุตาภㅋ เคห์ เนฺวา อตฺฏโน สมปทิติ อาหาร ทสนามิ ตินโตวา อากาโต มยา เอวรโภ อาหาริโ น ทฎฺฐุปโโ มย อิธิ ฮิต มาหาคุโต อติคิลมนย คจฺฉามหนฺติ สตฺถารี วนฺทิ

เนื้อหาด้านในกล่าวถึงความหมายและบทบาทของสตฺถารีในทางปฏิบัติและการศึกษาในภาษาบาลี โดยระบุถึงประเด็นสำคัญที่เกี่ยวข้องกับการอธิบายถึงการลงมือปฏิบัติ และการเข้าใจธรรมของสตฺถารี รวมถึงบทบาทของปราชญ์และการ

ประโยค ๒ - ชมพู่กุฎฎา (จุดโท ภาค) - หน้าที่ 33 ทุตวา สุตตเม ทิวาส สาย เคาะ อมูส. เถโร อุตฺถม ทิวาส อนโทมํ คจฺฉนโว ดํ อายาย ภิกฺขูมฺมุน สกฺขี น อมสิ. กิรารณา น ตาวเสส จิรปุตตคหนาน วา อธิปโก โวติ อิปิ

เนื้อหาภายในบทนี้ได้พูดถึงแนวคิดทางจิตวิทยาที่สำคัญซึ่งเกี่ยวข้องกับการมีสติประจำตัว และการดำเนินชีวิตอย่างมีคุณภาพ โดยมีการตั้งข้อสังเกตในหลายมุมมอง โดยเฉพาะเรื่องการสร้างความเข้าใจระหว่างผู้คน และกา

ประโยค๒ - ชมุมปฏฤฒา (จุดต โก ภาค) - หน้า ที่ 39 ตุจุณฑา ทานูมิ นมณฑิติ อุตโณ รุจิยา อุชช วา วงกว ว กิโรนิติ เอวา เอดุจตุ อรามมิณี กวา ชวนา โสตะปุติมิคา อุปปาเทนุตา อุตตูนา ทมุนิติ อรผุต ปน ปุตต เอกณ

เนื้อหาว่าด้วยเรื่องราวและหลักการของชมุมปฏฤฒา รวมถึงรายละเอียดของภูมิคุญทิชญุตูและแนวทางปฏิบัติที่มีประสิทธิภาพ พร้อมประสบการณ์เพื่อเสริมสร้างความรู้ในกลุ่มผู้ศึกษา การบรรยายลงลึกในด้านความสำคัญของการ

ประโยค๒ - ชมรมปาฎิณัฐ ( จุดดอ โก ภาค )- หน้า 54 กมมั กดิ ยาว่า อญณตรสูส ปริสุสุ วิถ ตาภสุสุ ปาเท ดำิณกาสัง ทวชา วณิ พนธี อยนณสุสุ โมจาเวลา ตสมิ อญจามาน สพพรณ์ดี ภาวด์ ครีรส์ ปรัชโห อุปปัชฌสติดี ตสมิ

เนื้อหาเกี่ยวกับชมรมปาฏิณัฐและการส่งเสริมการคิดสร้างสรรค์ในชีวิตประจำวัน โดยมีการนำเสนอมุมมองเกี่ยวกับการพัฒนาแนวคิดและความสำเร็จในด้านต่างๆ รวมถึงหลักการที่สามารถนำไปประยุกต์ใช้ในชีวิตจริง เพื่อสร้าง

ประโยค๒ - ชมภูปฐกูฏา (จุดต โก ภาค)-หน้าที่ 59 ภคุติกัจ ฉ กวา ปุน องค์ วิธี จิตวา สุขฺ กูร อาทาย วิหาร หริฉวา ปฏิฉามเมวา นิพพุติ ปิณฑปุตรปรีสนุนาม ทุกขุมดี ติขป่า มาณาสุขข วิิตามนฤวามา อาหาราน อฤเด สด

บทที่ 59 นำเสนอข้อมูลที่เกี่ยวพันระหว่างจิตวิญญาณและหนทางในการปฏิบัติในศาสนา อธิบายถึงวิธีการเข้าถึงสัจธรรมและความสำคัญของคติในพระพุทธศาสนา โดยมีการวิเคราะห์คำสอนที่เกี่ยวกับการปฏิบัติและการรับรู้เพื่

ประโยค๒ - ชมมปฏิฤกต (-จุดตฺโว ภาค-) หน้าที่ 62 สุขธี วิภาเร นิสิต ขวัญทีนี อาทาย วิหาร คุณากล ภิกขฺ สมาหปสิ. มหาโมคลานดูลฺโรปิ อนุสราดตฺโต มหาวุฒปปฺสิ อาหาริ ปุนาสติ ภิกฺขุ ปริญฺญัติ ขาทึม นาถกฺขิ สุข

ข้อความนี้อธิบายถึงการสวดมนต์และการฝึกจิตเพื่อเข้าถึงความสงบ รวมถึงการใช้คำภีร์ในการสร้างสติและการมีสมาธิเมื่อปฏิบัติตามคำสอนของพระพุทธเจ้า. อย่างไรก็ตาม การพัฒนาจิตใจผ่านการสวดมนต์เป็นกระบวนการที่ต้อ